Svarta kobrorna

Rikki-Tikki uppskattar fördelarna med att bo i ett stort hus: trevlig mat som han kan äta som han vill utan att jaga och döda den. Ur kolonialistens synvinkel visar det också att fördelarna med brittiskt styre kan kännas i generationen. Aktiva citat ämnen, medan i trädgården Rikki-Tikki möter Darzi Twerka och hans fru, som sörjer förlusten av ett av sina barn. Han föll ur boet och blev uppäten av Nag, en kobra som bodde i deras trädgård.

Deras utbyte avbryts när Nag själv dyker upp, drar sig upp och sprider sin huva. Hans ögon förändras aldrig, oavsett vad han tycker. Rikki-Tikki måste hjälpa sina hjälplösa indianska medlemmar att störa dessa mörka element i sin egen kultur och njuta av fördelarna med den Anglo-indiska civilisationen. Rikki-Tikkis aktiva citatämnen är dock rädda för ett ögonblick innan han kommer ihåg att hans mor matade honom döda kobror och att han inte har något att frukta.

Detta avsnitt visar hur mangusten blir en del av två världscivilisationer och naturen och njuter av fördelarna med båda. Han har sett och förstår vad civilisationen kan ge, men han behåller fortfarande sina vilda, naturliga instinkter som hindrar honom från att vara rädd för kobran. På detta sätt får han de bästa delarna av båda världarna, förutsatt att även om naturen och Indien är vilda och okontrollerbara, kan det fortfarande ge fördelar som kommer att gå förlorade utan något mått av frihet.

När han gör det, placerar hans fru Nagaina sig själv för att slå mangusten bakifrån. Darzi skriker en varning, och Rikki-Tikki hoppar upp i luften när han slår en kobra. Rikki-Tikki är modig, men han behöver Darzis hjälp för att undkomma fällan som kobrorna satt. Detta visar civilisationens värde och hur den kan föras till den förmodligen ociviliserade delen av världen. Detta är ett exempel på att skapa spänning kring en berättelse.

Genom att betona sin sårbarhet ifrågasätter Kipling resultatet av berättelsen. Aktiva ämnen citerade av Rikki-Tikki sitter i dammet för att tänka. Rikki-Tikki bestämmer sig för att han är ganska nöjd med sig själv för att ha överlevt attacken bakifrån. Detta avsnitt tycks antyda att Rikki-Tikki har en viss fåfänga, eftersom han är stolt över att ha överlevt Cobra-attacken och bevisat att hans instinkter och reflexer kan skydda honom från skada.

Rikki-Tikki slår till-trots att han inte vet hur mycket snabbare ett barn kan vara än sina föräldrar, och därför vilken fara han är i-och dödar Cobras hetung innan han kan skada pojken. Teddy springer tillbaka in i huset och hävdar att mangusten dödar ormen. Han agerar bara. Detta avsnitt belyser också hans mod och snabba handling, liksom hans osjälviska försvar av Teddy, vilket ytterligare förstärker hans image som en modig och ädel soldat som kämpar för hela husets gemensamma bästa.

Rikki-Tikki är förbryllad av åtgärden, eftersom baby snake redan är död, och han tycker att allt väsen är roligt. Han är rädd att detta kommer att lämna honom långsam för striden att komma. Rikki-Tikki visar visdom här i att bevara energi: medan kobror förblir ett hot, är Rikki-Tikki vaksam i att behålla sin styrka och snabbhet. Aktiva citat ämnen den natten, Rikki-Tikki går på patrull hemma och möter Muscrat Chuchundra, skimming i skuggorna.

Chuchundra har inte modet att bryta sig in i mitten av rummet, även om han vill. Han lyser upp framför Rikki-Tikki och ber om sitt liv, även om mangusten berättar för honom att han inte är i fara från honom. Det belyser också begreppet det gemensamma bästa och hur skydd av alla betalar utdelning som inte är omedelbart uppenbara.

Handling.

Chuchundra är som Darzi: liten och svag, utan förmåga att hantera faror. Men som med Darzi visar han förmågan att bidra till samhällets säkerhet genom att hjälpa Rikki-Tikki att identifiera kobran. Beväpnad med värdefull kunskap från Chuchundra har Rikki-Tikki en chans att observera det osynliga och eventuellt slå tillbaka. Cobras utgör en fara inte bara för lokala djur utan också för den mänskliga familjen.

Detta är ett mycket kontroversiellt ämne från moderna ögon, eftersom Indien själv har en helt annan syn på den brittiska ockupationen. Mongusas aktiva teman väntar-oändligt-tills Neg somnar. Han slår och trycker sig mot baksidan av vattnet för att få köpet. Rikki-Tikki visar tålamod i väntan på det exakta ögonblicket att slå, och sedan uthållighet när han håller fast vid det kära livet.

Kipling föreslår att de vittnar om en ädel ande, med ett sinne för strategi och modet att utföra sina handlingar. Ännu viktigare är att den definierar ära som viktigare för mangusten än ens hans liv. Kiplings återvände till England efter ett bittert gräl med Carolines familj; Deras enda son John föddes senare samma år.De stannade kvar i England och reste regelbundet runt om i världen.

Kipling var en produktiv författare, och hans behärskning av berättande, hans extremt läsbara och sångliknande vers, hans vägran att skära ord och den starka känslan av brittisk patriotism som kännetecknade hans arbete gjorde honom extremt populär bland en bred publik. Men hans mottagande av Nobelpriset möttes av missnöje från vissa litteraturkritiker och författare, som ansåg honom vulgär och saknade skicklighet.

Hans son Johns död under första världskriget, i kombination med hans egen sviktande hälsa, påverkade Kiplings skrivande djupt. Hans poäng sjönk kraftigt efter den perioden. Kampen mellan mangusten och ormen är berättelsens och diktens centrala fokus, som förebådar konflikten, men bara antyder dess upplösning och skapar en känsla av spänning och förväntan redan innan berättelsen börjar.

Första stycket presenterar inställningen och huvudpersonerna: Rikki-Tikki-Tavi, som har etablerat sig som en hjälte, med hjälp av Darzi Skräddaren, kämpar en strid i trädgården i en bungalow i koloniala Indien. Rickys nyfikna och energiska personlighet är också etablerad. Rikki-Tikki-Tavi, som spolats ut av översvämningen från sina föräldrars hus till bungalowträdgården, ligger medvetslös på trädgårdsvägen.

Teddy, en pojke som bor i en bungalow, stöter på honom med sina föräldrar. De tar honom in i huset och återupplivar honom.

Den mest kända spottkobraarten är förmodligen den svarthalsade kobran (Naja nigricollis) och Naja ashei.

Rikki-Tikki-Tavi återvinner sin energi och älskar sin familj med sin energiska, nyfikna och vänliga natur. Den natten sover han med Teddy, till Teddys mors förskräckelse. Teddys far försäkrar sin fru att Teddy är säker med mongoose eftersom han som ett naturligt rovdjur av ormar skulle kunna skydda Teddy om någon kom in i huset: ett uttryck för rädsla och ett realistiskt hot om giftiga ormar strider mot den lokala kungskobran.

Nästa morgon utforskar Ricky trädgården. Han träffar Darzis skräddare birds och hans fru, som sörjer för att Nag, en invånare i King Cobra Garden, åt ett av hennes barn. När Ricky kommunicerar med fåglarna, Nag, som vet att Ricky Monguos är en dödlig fara för honom och hans familj, uppstår för att konfrontera Ricky. Han beskrivs som" ond "och" förskräcklig", liksom förmanande i storlek och styrka.

Nag presenterar sig själv som Brahma själv, den största guden i den hinduiska pantheonen, vilket skapar en hänvisning till ormens heliga status i hinduismen, den dominerande religionen i Indien. När Nag konfronterar Rikki-Tikki, gör Nag ' s fru, Nagaina, en överraskningsattack på Rikki bakifrån. Men Ricky flyr oskadd eftersom Darzi varnar honom i tid.

Ormarna, besegrade, drar sig tillbaka i gräset. Ricky, som inte har kämpat mot ormar tidigare, återvänder till bungalowen och känner sig säker på sin hastighet mot ormar och får förtroende för sin skicklighet. Teddy springer längs vägen till Rickies underrock, bara för att möta Karaite, en "dammig brun schnexeling" - en dödlig giftig orm som gömmer sig i leran. För första gången i historien lyser Rickys ögon rött, ett tecken på att mangusten är på väg att attackera.

Han lyckas hoppa på Karate och dödar honom med en snabb och stark bit. Teddys föräldrar sprang ut ur bungalowen precis i tid för att hitta Ricky döda ormen. De är mycket tacksamma för honom för att skydda Teddy. Senare samma kväll, efter att familjen har gått och lagt sig, patrullerar Ricky huset. Han stöter på Chuchundra, en feg Makrat som antyder att Nag kan ha en ond plan att handla den kvällen.

Strax efter att ha pratat med Chuchundra hör Ricky Neg och Nagaina planera utanför vattenslussarna i badrummet. De planerar att döda en mänsklig familj för att bli av med Rikki-Tikki-Tavi. Ricky får också reda på att de har ett bo av icke-hela ägg. Nag smyger in i badrummet för att ligga och vänta på folk och lämnar Nagaina. Ricky är rädd, men han drivs av lojalitet mot sin familj och hans ära som Mangusta för att attackera en orm.

När Nag äntligen somnar hoppar Ricky på Nag och tar tag i hans hals. Han biter och håller på tills han blir starkare tills ormen dör. Den store mannen, som hörde uppståndelsen, springer in i badrummet med en pistol och skjuter Nag, men Ormen har redan dödats av Ricky. Nästa morgon skäller Ricky, som vet att han nu måste träffa Nagaina, på Darzi och hans fru för att de hjälpt honom att förstöra ormen och dess ägg.

Darzi är upptagen med att sjunga en triumferande sång om Rickies nederlag vid Neg, till Rickys stora irritation. Darzi informerar Ricky om att Nagainas ägg är gömda i melonplåstret, men han förstår inte varför Ricky vill skada dem. Darzis fru inser dock att" kobraägg betydde unga kobror senare"; hon distraherar Nagaina genom att låtsas att hennes vinge är bruten, vilket ger Rikki tid att förstöra äggen.Medan Ricky förstör Cobras ägg, går Nagaina, som är arg på den store mannen eftersom hon tror att han dödade Nag, till huset för att attackera den mänskliga familjen.

Ricky, med en varning från Darzis fru, springer upp till verandan och upptäcker att Teddy och hans föräldrar sitter inom räckhåll för Nagaina. Ricky visar henne de sista äggen för att distrahera henne från den mänskliga familjen, och han berättar för henne att det var han som dödade Naga, inte den stora mannen. Rikki lockar Nagaina att slåss, men istället för att locka Rikki lyckas hon rädda de sista äggen och rusar till sin håla.

Ricky följer henne in i hennes grotta i hot pursuit. Darzi, som vittnar om Rickies föräldraskap, börjar sjunga om Rickies nära förestående död. Men efter en mycket stressig period blir Rikki dammig och utmattad från hålan och meddelar att Nagaina är död. Kopparsmedfågeln, trädgården, meddelar Nagainas död till hela trädgården. Fåglarna och grodorna gläder sig, och Rikki-Tikki-Tavi belönas för sina ansträngningar som en hjälte av invånarna i trädgården och får en permanent plats i den mänskliga familjens hem, där han förblir deras beskyddare resten av sitt liv.

Historien slutar med en reproduktion av Darzis oavslutade triumfsång, "Gonte Darzi", som han skrev efter Nagas död. Sångens stil, som uppmanar trädgårdens fåglar att berömma Rikki för att ha befriat dem från de onda naga och nagaina, liknar kristna lovsånger och, liksom hjältarna i forntida, klassiska epos, är Rikki odödlig i dessa lovsånger. Den store mannen använder en"brottningpunch" -ett hagelgevär-och när han skjuter NAG i två delar under Rickies strid med honom i badrummet, skyller Nagaina felaktigt på honom för döden.

Att vara en engelsman i Indien i slutet av artonhundratalet representerar den stora mannen närvaron av Imperial England i Indien och ger därmed berättelsen ett historiskt och kulturellt sammanhang. Han och hans familj tar Rikki-Tikki-Tavi in i sitt hem och tjänar därmed sin lojalitet och skydd. En stor man och hans familjs tacksamhet till Ricky för att han räddade deras liv ger honom en varaktig plats i deras hem.

Chuchundra, en muskrat som bor i en bungalow, Chuchundra framställs som en feg varelse som gråter och gnäller när han talar. Han råder Ricky med en planerad nag och Nagaina attack på en stor man och hans familj. Chuchundras feghet fungerar som en folie för Rikki-Tikki-Tavi mod. Coppersmith, när Rikki-Tikki-Tavi framgångsrikt dödar Nagaina och kommer ut ur sin håla oskadd, Coppersmith, fågeln som fungerar som en trädgårdskurva, tillkännager Rikkis triumf och nagainas och Nagainas bortgång till invånarna i trädgården.

Darzi, en skräddare fågel som tillsammans med sin fru håller ett bo i bungalowens Trädgård, Darzi beskrivs som en "fjäderkille" eftersom han har mer än en gång, mer än en gång, för att kompetent hjälpa Rikki-Tikki-Tavi mot deras gemensamma. Fiender, Nag och Nagaina.

Darzi, till skillnad från Ricky, saknar allvarligt förutseende. Han börjar sjunga en triumfsång efter Nagas död, men innan Nagaina och hennes ägg förstörs, för vilket Ricky skäller på honom. Hans brist på förutseende fungerar som en folie till Rickies egen impuls för handling. Darzi spelar också rollen som bard. Han komponerar låtar om Rikki-Tikki-Tavi ' s uppgörelser mot Naga och Nagaina, som används för att betona de heroiska aspekterna av Rikki.

Mediaanpassningen av "Rikki-Tikki-Tavi" anpassades som en animerad film I Darzis fru hustru, Darzi spelar en nyckelroll för att hjälpa Rikki mot ormar-och kallas därför "rimlig" - för att fungera som bete för att distrahera Nagaina och ge Rikki tid att förstöra kobraägg. Karait Karait, en liten, snabb, giftig orm som lever i dammet, möter Rikki-Tikki-Tavi när han hotar att dödligt bita Teddy.

Karaite är den första ormen som Ricky dödar, och hans framgång ger Ricky förtroendet att bekämpa farligare kobror. Nag, en av de två Cobra kungarna som bor i bungalow garden, Nag tillsammans med sin fru Nagaina-ärkefiende Rikki-Tikki-Tavi. Nag och hans fru framställs som onda. Hans enorma storlek-"fem fot från tunga till svans" -och styrka gör honom formidabel och därför en värdig motståndare för Ricky, historiens hjälte.

Innan Rikki kom till trädgården hade Nag och Nagaina fria tyglar över trädgården. Nag dödas av Rikki-Tikki-Tavi i en bungalow när han på Nagainas order går in i den för att döda en mänsklig familj. Namnet Naga härstammar från det Hindi ordet för orm. Nagaina, liksom hennes man Nag, kännetecknas Nagaina av ondska. Medan Naga förutser sin storlek och styrka, sägs Nagana vara smart.

Det är hon som formulerar en plan - som förhindrar Ricky - att döda en mänsklig familj för att befria bungalowen från mongoose, som är hennes naturliga fiende.Hon dödas av Ricky i sin håla, till vilken hon springer för att skydda sina sista ägg. Rikki-Tikki-Tavi Rikki-Tikki-Tavi, vars namn kommer från hans karakteristiska Prat, är en ung mongoose som har liten erfarenhet i början av berättelsen, men i slutet har blivit en träsk av legendarisk styrka och stridsförmåga.

Han räddas av en mänsklig familj och tas in i deras hem efter att han har slitits ur sina föräldrars bo under en översvämning. Som Mangusta är Rikki en naturlig fiende till ormar, och hans närvaro i trädgården hotar ett Cobra King-boende par, Nag och Nagaina, som blir Rikkis ärkefiende. Ricky symboliserar den arketypiska hjälten: han demonstrerar kvaliteterna av mod, styrka och lojalitet, och han använder sina dygder för att bekämpa ondskan.

Innan han kom till trädgården hade Ricky aldrig kämpat mot en orm, och hans ultimata triumf över kobror skyddar inte bara fåglarna och människorna han blir vän med, utan fungerar också som hans ålderdom. Teddy Teddy är en liten pojke som bor i en bungalow med sina föräldrar. Han, av alla mänskliga karaktärer, älskar Rikki-Tikki-Tavi mest.

Hans oskuld och sårbarhet som ett litet barn gör honom till ett lätt mål för de giftiga ormarna i trädgården och den mest i behov av skydd Rikki-Tikki-Tavi. Teddys mamma, Alice, bor i en bungalow med sin son och hennes man, en stor man. Till en början är hon orolig för att hålla det vilda djuret som husdjur, men senare tjänar Ricky förtroende och tillgivenhet genom att skydda henne och hennes familj från Kobran.

Teman av mod "Rikki-Tikki-Tavi", som en barns berättelse, är utformad både för underhållning och för att sprida värdena för dygdigt beteende. Currage, en av de egenskaper som hjälten Rikki-Tikki-Tavi uppvisar, är en sådan dygd. Ricky, som vet att han måste döda Naga för att skydda den mänskliga familjen, är rädd för kobrans storlek och styrka, men hans rädsla har överträffat hans eget mod och han lyckas döda ormen.

Han belönas för sitt mod genom att betraktas som en hjälte och ges en permanent plats i folkets hem. Modens dygd betonas ytterligare av skildringen av en berättelse om skamlig feghet; Chuchundra, rädsla, muscrat, som "aldrig hade tillräckligt med ande för att springa ut i mitten av rummet", kan inte övervinna sin rädsla och orsakar därför förakt från Rikki och andra trädgårdsvarelser.

Kiplings lojalitet och ansvar påverkades djupt av de hederskoder och plikter som evangeliserades vid den militära förberedande skolan han deltog i i sin sena barndom. Lojalitet är särskilt ett tema i Rikki-Tikki-Tavi. Ricky riskerar också döden av en pliktkänsla gentemot sitt arv som Mangusta: när han attackerar Neg, blev han "slagen upp. Historien visar tydligt att en familj som bor i en bungalow i Indien är en inhemsk fighter...

och Rikki-Tikkis mamma... Försiktigt sa hon till Ricky vad hon skulle göra om hon någonsin stötte på vita män. Indianernas kultur och deras hinduiska religion förtalar ytterligare symboliskt historien när Nag, skurken, är direkt relaterad till den hinduiska guden Brahma. Överlevnad överlevnad är den motiverande faktorn som ligger till grund för alla karaktärers handlingar, och verkar vara den enda lagen som styr trädgårdens fantasivärld: Till exempel är dödandet inte emot trädgårdens lagar, men det framställs ständigt som ett medel för det viktigare målet att överleva för både heroiska och skurkaktiga karaktärer.

Kan du tänka på andra berättelser, myter eller folksagor som använder detta motiv? Utforska folksagor och mytologier av en annan, icke-västerländsk kultur, såsom Kinesisk kultur eller hinduisk kultur. Ormar används som symboler i dessa kulturer, och i så fall, vad representerar de? Brahma, den hinduiska guden, eller Brahma, nämns i berättelsen "Rikki-Tikki-Tavi", men ingenting om Guds betydelse i hinduismen avslöjas.

Utforska följande om den hinduiska religionen. Vem är Brahm? Vad betyder det i hinduismen? Vilken roll spelar han? Britterna hade en stark närvaro i Indien tills Indien slutligen blev självständigt och blev de självständiga länderna Indien och Pakistan. Vilka händelser ledde till Indiens självständighet? Varför kände Storbritannien sig tvungen att släppa en så stor och viktig del av sitt imperium?

Kipling blev till stor del förlöjligad i början av S för att främja Brittisk imperialism, som förkroppsligade en känsla av överlägsenhet av brittisk civilisation och kultur. Tror du att "Rikki-Tikki-Tavi" återspeglar denna attityd? Tycker du att det är rättvist eller korrekt för Kipling att bedömas av de politiska och kulturella normerna i det tjugoförsta århundradet?

Ta en titt på ett annat av hans verk, den kontroversiella dikten "The Burden of The White Man.Denna oro för överlevnad återspeglar värdena för social Darwinism som var utbredd i slutet av artonhundratalet. Social Darwinism tillämpade de biologiska teorierna om naturligt urval som Charles Darwin framförde på mänskligt beteende. Inkapslad i" Survival of the Fittest " - rollen hävdade vissa former av social Darwinism att vissa grupper av människor-som de från en viss ras eller nation-var mer "lämpliga" för överlevnad än andra grupper, och därför, till förmån för mänskligheten, skulle få en utmärkt roll myndighet.

I Rikki-Tikki-Tavi lyckas den mänskliga familjen överleva och ormarna elimineras; när deras roller ses som representationer av den brittiska och indiska kampen för kontroll över den indiska subkontinenten, innebär den brittiska familjens överlevnad både brittisk överhöghet och brittisk dominans. Framsteg och arbete i viktorianska England, under vilken den industriella revolutionen ägde rum och det brittiska imperiet expanderade avsevärt, framsteg och hårt arbete idealiserades.

Kipling betonar dygden av hårt arbete och kontrasterar Rikki-Tikki-Tavis heroiska beteende med Darzis "inkompetenta" beteende. När Darzi," skräddaren"," skräddaren", börjar sjunga en triumfsång efter Nagas död, blir Rikki-Tikki-Tavi arg på honom eftersom han vet att Nagaina fortfarande lever och därför är hans jobb bara halvfärdigt: "Åh, din dumma massa fjädrar!

Darzis fru flyger iväg för att hjälpa Rikki-Tikki mot Nagaina, och lämnar Darzi att "fortsätta sin sång. Stil inställning: fantasivärlden "Rikki-Tikki-Tavi" illustrerar en trend i barnlitteratur, särskilt kännetecknande för slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet: som verk av Lewis Carroll L. Barry, "Rikki-Tikki-Tavi", utspelar sig i en fantasivärld: en trädgård befolkad av djur som kan prata och som har distinkta personligheter.

Placeringen av berättelser på imaginära platser ansågs särskilt attraktiv och lämplig för barnens aktiva fantasi. Före denna period skrevs inte berättelser specifikt med ett barns perspektiv i åtanke, och litteratur för barn anpassades till stor del från vuxna verk som Shakespeare, Bibeln och klassisk litteratur. Antropomorfism är tillskrivningen av mänskliga egenskaper till icke-människor, såsom djur, växter och föremål.

Alla djurkaraktärer i Rikki-Tikki-Tavi kännetecknas av olika mänskliga personligheter. Antropomorfism finns vanligtvis i barnlitteratur och tjänar till att skapa en fantasivärld som är kompatibel med barnens aktiva fantasi. Antropomorfism är ett viktigt kännetecken för fabler, enkla moraliska berättelser som ESOPs fabler som använder djur som kan tala för att lära lektioner om mänskligt beteende och moral.